Percepciones de las mujeres migrantes índigenas sobre su integración, inclusión y cohesión en un sitio turístico de sol y playa : caso Bahía de Kino, Sonora

Abstract

En este presente trabajo llevamos a cabo un análisis de las condiciones especiales que viven las mujeres migrantes indígenas en un modesto sitio turístico de segunda residencia y de sol y playa, el cual se configura como un escenario dentro de los espacios de los talleres artesanales, de las relaciones comunitarias y laborales, donde ellas desarrollan una lucha especial contra los roles de género impuesto y por el reconocimiento de sus expectativas de integridad personal. Aquí ofrecemos la propuesta de un enfoque para resaltar las particularidades que tiene en un formato de vida premoderna y de estructura tradicional de sociedad, la cual, por voluntad consensuada de sus miembros ha decidido mantener su autonomía y negativa de asimilación a la sociedad moderna. Hemos utilizado la perspectiva de la teoría Crítica en una de sus propuestas más reciente que ha sostenido Axel Honneth y hemos incorporado las aportaciones que desde las Américas ha elaborado Stefan Gandler, para recuperar el sentido emancipatorio de los grupos premodernos y étnicos. Así utilizando la metodología cualitativa en su modalidad de historia de caso, a través de observación participante y entrevista de profundidad interpretamos las narrativas que las mujeres enfrentan de manera diaria en los espacios de la vida familiar, de la vida comunitaria, de la vida institucional y de la vida laboral, para avanzar en roles protagónicos en las prácticas de cohesión social, donde se logra establecer estrategias de integración autonómica y respuestas éticas ante las políticas de inclusión social. Hemos podido encontrar un segmento social compuesto por grupos étnicos que llevan a cabo artesanías tradicionales auténticas y que participan como comerciantes ambulantes y que son poco reconocidos en su forma de integrarse en la vida turística, en los estudios elaborados hasta nuestros días. Por otra parte, mostramos algunas contradicciones de género que vivan las mujeres indígenas migrantes, las cuales no habían sido consideradas como importantes en los estudios sobre las luchas de las mujeres.